從前有段時(shí)間,一本叫《狼圖騰》的書很火,許多公司的老板人手一本,乃至推廣到職工傍邊,要他們學(xué)習(xí)其間的生計(jì)規(guī)律,在職場上,必定要做一只狼嗎?做羊羔就只能被獻(xiàn)身被蠶食嗎?職場新我們可有不一樣的觀念。
狼代表說話:該爭奪時(shí)要爭奪
結(jié)業(yè)才三年的張力現(xiàn)任某四星級(jí)酒店的客服司理,說起這樣的成果,他全歸結(jié)于自個(gè)的“狼性尋求”:敢做敢當(dāng),勇于爭奪。剛來部分時(shí),雖然僅僅一般小職工,但她事事力求一無是處。有一次部分開會(huì)討論一個(gè)假日客服方案,有公司高層參與,部分主任匯報(bào)了方案后,領(lǐng)導(dǎo)問詢我們是不是有彌補(bǔ),我們都靜坐著,表明認(rèn)可,張力卻“不知天高地厚”地提出定見,在他說話時(shí),明顯地感遭到主任用火辣辣的目光在瞪著他,可他仍然喋喋不休。“我覺得有主意就要講出來,都是為了作業(yè)十分好。”張力不畏懼的情緒贏得了高層的贊賞,爾后兩年里,由于成果杰出,他被提升為客服部司理。在張力看來,作為“狼”,不僅僅意味著干事強(qiáng)勢,還要有極強(qiáng)的耐性和絕不放棄的精力。
羊代表說話:職場本來不相信眼淚
蔡芳芳是單位知名的小綿羊,常常面帶微笑,說話柔柔的,搭檔請她幫助,她都是有求必應(yīng),分緣也極好,而她也滿足這種狀況,以為做羊也挺好的,無欲無求。
但是,領(lǐng)導(dǎo)卻對她的作業(yè)頗有微詞。“雖然作業(yè)中沒什么大錯(cuò),但整體來說對比弱勢,缺少一股沖勁,這對現(xiàn)代職場人來說是喪命的,他人都往前沖,而你自個(gè)原地不動(dòng)即是落后,沒有上級(jí)會(huì)喜愛不求上進(jìn)的職工。”在領(lǐng)導(dǎo)找她說出由衷之言后,蔡芳芳感受很苦楚,自個(gè)的無欲無求竟變成喪命缺點(diǎn),看來今后,無論怎么也需求有一點(diǎn)狼的精力了,職場只垂青成果,永久不相信眼淚。
特性需匹配公司文明
阿杰在廣告公司做業(yè)務(wù)員,雖然很酷愛這個(gè)職業(yè),但成果卻總是上不去,但公司是典型的狼文明,只注重職工的成果,其他方面一概不論。在接連三個(gè)月沒有成果的情況下,他只得辭去職務(wù)走人。因而,在求職時(shí),必定要弄理解自個(gè)的特性特質(zhì)是不是和這家公司的文明相匹配,盡可能防止職場抵觸。如果因外界條件約束有必要進(jìn)入一家不喜愛的公司,那就盡可能調(diào)理自個(gè)的心態(tài),早點(diǎn)融入。
觀念PK臺(tái):狼羊之爭
每一個(gè)公司都有自個(gè)共同的特性,不一樣的環(huán)境造就不一樣的職場文明:歐美公司注重特性,所以輕松的人道化辦理細(xì)節(jié)隨處可見;日韓公司等級(jí)制度清楚,人人要學(xué)會(huì)謙遜禮貌。而中國的職場文明又怎么?一直以來,在劇烈的市場競爭中,許多公司將“狼文明”作為自個(gè)的標(biāo)桿,但是在“職工不勝壓力而自殺”的事情不斷曝光后,從前風(fēng)行一時(shí)的“狼文明”遭到質(zhì)疑,職場人士開端倡議對比溫文的“羊文明”。
布景:
“狼文明”物極必反,職場呼吁“羊文明”
2004年,小說《狼圖騰》的熱銷使我們對狼的生計(jì)哲學(xué)竭力追捧,在《狼圖騰》中,狼性文明有三大特征:一是敏銳的嗅覺;二是百折不撓的攻擊精力;三是集體斗爭。
與此同時(shí),在公司界也掀起了對“狼文明”的崇拜,一大批關(guān)于狼性的書本紛繁出籠,《狼道》、《公司的狼性》、《狼魂——強(qiáng)者的運(yùn)營規(guī)律》等書
籍變成職場人的攻略,公司辦理者更是將“狼文明”作為公司的魂靈。
但是,物極必反,當(dāng)辦理者在津津有味地推廣這種強(qiáng)勢辦理文明時(shí),一些壞處也呈現(xiàn)了,有公司文明研究者指出:狼文明中的殘酷無情、有你沒我、剛愎自用、無視人道等特色很容易給職工帶來無窮壓力,從公司的長時(shí)間開展來看,這肯定是一劑毒藥。